Memoria ancestral. Psicología de los estados

Traducción preliminar. El texto se ha traducido automáticamente y aún no se ha revisado; si algo suena raro, es por eso.

Memoria ancestral, sistemas familiares y guiones del linaje. Estados psicológicos.

La memoria genética (memoria génica, memoria racial, memoria ancestral, memoria hereditaria, memoria biológica) es el conjunto de reacciones hereditarias que se transmiten al sujeto a lo largo de las generaciones a través de los genes.

Según la teoría de C. G. Jung, en el ser humano la memoria genética es el inconsciente colectivo. Es la experiencia de los antepasados de la persona, representada por las estructuras nerviosas del cerebro. Jung también asociaba al término ciertos matices místicos (connotaciones).

En el fondo de cada acontecimiento que le ocurre a una persona siempre hay una causa original. Esa causa es la base de sus elecciones, reacciones y comportamiento. A menudo la persona no se para a pensar que la verdadera causa de lo que le sucede está escondida en su interior y no la provoca una influencia externa.
Aun así, no hace falta cargar con una responsabilidad desmesurada por absolutamente todas las causas, como a muchos de nosotros nos gusta hacer.

El mundo de las causas es inmenso y tiene sus propios niveles y su estructura.

La idea tan extendida de que los descendientes son responsables de los actos y las deudas de sus antepasados no deja indiferente a casi nadie. Esta idea es cierta, y vamos a intentar explorarla desde el punto de vista de la psicología.

Sin embargo, los antepasados ya no conocerán esta verdad, y los descendientes pueden pasar toda una vida sin llegar a las causas reales, que se remontan muy atrás en el pasado, a las profundidades del linaje.
Los guiones del linaje, que se guardan en capas muy profundas de la memoria del mundo, nacen de las matrices arquetípicas y del guion más importante, el primero de todos: el guion del pecado original.

Para trabajar con la memoria del pasado, es necesario formar la estabilidad de la psique y de la conciencia, y formar la autoconciencia.

A eso nos dedicamos en los cursos básicos de psicología y de Tarot.

Cuando siente tristeza, añoranza, culpa o pena, la persona a menudo quiere conocer su causa.

¿Alguna vez te has preguntado para qué?

Muy a menudo ese deseo no nace de la intención de cambiar esa causa, sino de la necesidad de librarse cuanto antes de los sentimientos penosos, para no encontrarse con su yo «malo». La persona quiere volverse buena y correcta cuanto antes, volver a su estado habitual o, como se ve con frecuencia, quiere sentir siempre emociones alegres y «buenas».

• ¿Dejan de existir las causas que generan los estados negativos si hacemos como si no estuvieran?
• ¿Para qué buscar la causa si no hay fuerzas ni competencia para afrontarla?

Al abrir la puerta a la memoria y a la experiencia del pasado, hay que estar preparado para absolutamente cualquier información y cualquier estado.

Al mismo tiempo, al sumergirse en las profundidades de las causas, la persona se siente indefensa, débil, limitada, y quiere librarse cuanto antes de esas sensaciones.

El afán de entenderlo todo y explicarlo todo esconde a menudo una simple desconfianza hacia uno mismo y hacia los demás.

De lo mismo habla el afán de controlarlo todo y a todos, de bloquear los propios sentimientos y vivencias. De condenarse a uno mismo, sin tener otra manera de afrontar lo que simplemente hay que vivir y sentir.

Reprimir sentimientos, emociones y estados no es transformación: solo aplaza por un tiempo las vivencias desagradables y, con ello, agrava la situación de quien no quiere vivirlas.

A menudo en el sistema familiar de una persona así se respira tensión, y las relaciones se construyen según un patrón de codependencia.

Como sabemos por la física, la energía no desaparece: solo cambia de cualidad.

Toda la energía psíquica queda retenida en el sistema familiar y del linaje, creando tensión entre sus miembros. Los eslabones más débiles de esta «cadena del linaje», que suelen ser los niños y los ancianos, sufren a menudo porque se ven obligados a «hacer pasar» a través de sí los sentimientos que los adultos no han vivido.

Los miembros más sensibles y suaves del sistema familiar, los más propensos a la fusión y a la empatía, se ven obligados a menudo a hacer el papel de «chivo expiatorio» o de «paria de la familia», dando a quienes reprimen y desplazan sus sentimientos la posibilidad de descargar la tensión.
De ahí las largas filas de hombres que beben, de hombres adictos, las raíces del alcoholismo o de los guiones destructivos de autodestrucción, de las mujeres «fuertes» y de los hijos débiles con el destino roto.

Por ejemplo, si una mujer no ha aceptado a su padre y en su campo psíquico hay dolor, rabia y resentimiento hacia él que no ha vivido ni ha convertido en recuerdo, puede que encuentre a un hombre con quien trabajar esa lección, transformar las energías del linaje y descargar la tensión. Pero si la mujer no consigue transformar sus sentimientos negativos, sus roles y sus guiones, existe la posibilidad de que su hijo (a menudo es un varón) acabe siendo dependiente del alcohol o de las drogas. Y si de un marido una se puede divorciar o separar, con un hijo eso ya es mucho más difícil. ¿Es posible irse lejos de uno mismo?

Muchos lo intentan, pero la energía encuentra una salida de una u otra forma, ya en forma de duros obstáculos en la vida, crisis, enfermedades incurables, situaciones destructivas que se repiten de generación en generación. Así funciona el campo del linaje, los canales del linaje, que contienen absolutamente toda la experiencia de esa generación.

Cuanto más fuerte es la energía de una persona, cuanto más altas son sus vibraciones, cuanto más firmes son su conciencia y su voluntad, menos posibilidades tiene de convertirse en conductora de energías negativas, de una experiencia que no es suya, de vivencias ajenas que alguien del linaje sigue reprimiendo hasta hoy.

¿Te has preguntado de quién son, en realidad, los sentimientos que vives?
¿Sabes distinguir «lo tuyo» de «lo que no es tuyo»?

La causa de estos estados negativos puede estar en un pasado lejano. Quizá en la infancia de esa persona nunca hubo tiempo ni ocasión de aprender a entrar en contacto con ellos, a atravesar estados tan profundos y difíciles, a superar el estrés. Y entonces tenemos ansiedad y miedo que llegan hasta los ataques de pánico y las acciones compulsivas.

En estos casos la persona se vuelve rehén de lo que ocurre: de sus reacciones, de sus rasgos de carácter, de su comportamiento automático. Llamemos a esta dependencia «guion»: un guion que prescribe, obliga e impulsa a tomar una y otra vez las mismas decisiones, a reaccionar igual ante situaciones y personas distintas.

Y, según la ley de las vibraciones, a atraer a la propia vida situaciones que vuelven a provocar las mismas reacciones. La repetición cíclica es una de las señales de que estás dentro de un guion, de un programa o de un automatismo.

Para explicarte la naturaleza de los estados con ayuda de la razón, necesitas dominar el lenguaje del subconsciente: el lenguaje de los símbolos.

La carta «Mnemósine», baraja Symbolon

Mnemósine es la diosa de la memoria. Según cuentan los mitos, Mnemósine era una titánide, una diosa de la primera generación, hija de Urano (el cielo) y de Gea (la tierra). Según el poeta Hesíodo, Mnemósine conoce «todo lo que fue, es y será». Es la madre de las nueve musas, nacidas del dios del cielo Zeus. Las musas son las protectoras de los talentos, las artes y las ciencias.

Para entrar en contacto con las energías positivas que también hay en la memoria ancestral, uno mismo necesita tener vibraciones parecidas.

El enfoque sistémico en el desarrollo personal ayuda no solo a conocer información, sino también a construir una estructura de conocimientos estable al aplicarlos en la práctica.

Si una persona quiere salir de un guion, le conviene dedicarse a la autoobservación.

La dificultad está en separar el comportamiento condicionado por el guion del comportamiento que responde a lo que ocurre en la realidad, aquí y ahora. Al reaccionar «desde el guion», la persona se ve obligada a dar vueltas en círculo sin cesar, viviendo una y otra vez lo mismo.

Si notas que:

• te mueves en círculos;
• reaccionas con demasiada intensidad ante las personas y las circunstancias;
• tardas mucho en calmarte, acumulas resentimiento o negatividad;
• repites un mismo patrón de comportamiento
• atraes a personas o circunstancias parecidas;
• sientes que no eres capaz de gestionar tus reacciones o tu comportamiento

es muy posible que tu comportamiento lo dirija un guion automático.
Para salir de un guion, primero hay que verlo y tomar conciencia de él. Los sentimientos y los estados hay que transformarlos viviéndolos e interactuando con ellos en el propio mundo interior. Entonces hay posibilidades de acercarse a una percepción íntegra y, por tanto, de tocar causas más tempranas para transformarlas.

Así es el mecanismo de transformación de los mensajes del linaje y de «limpieza» de los canales del linaje.

Sumergirse en el mundo de las causas es una tarea muy laboriosa, que exige tiempo, fuerzas, energía y un guía con experiencia. Y, si no sabe afrontar lo que sale a la superficie, la persona puede verse en una situación peligrosa y difícil que amenace su salud psicológica y física.

A conocer las causas antiguas y los guiones que dirigen tu comportamiento nos dedicamos en los programas de psicología profunda de nuestro centro.

Sin embargo, para trabajar en serio con las causas, es necesario formar hábitos útiles y habilidades de autorregulación, dominar los fundamentos de la psicología, aprender higiene mental, fortalecer el ego y la conciencia plena.

¡De todo esto hablamos en nuestros cursos y programas!

¡Mirar de otra manera es cambiar la realidad!

¡Te invitamos a hacerlo con nosotros!

Anna Oleksandrivna Shyman, directora del centro.